Történészek könnyen észrevehetnek párhuzamokat Călin Georgescu és ideológiai mesterei között. Bemutatunk három beszédrészletet, majd kielemezzük a hasonlóságokat.
A beszédek közös nevezője a közösségi identitás erősítése, az áldozatvállalás fontosságának hangsúlyozása, valamint a külső-belső ellenségek legyőzésére való buzdítás. Ezek az elemek különösen hatékonyak lehetnek krízishelyzetben vagy egy mozgalom építése során, ahol a kollektív szolidaritás és a vezető iránti lojalitás kulcsfontosságú.
Három beszédrészlet – Georgescu, Ion Antonescu és Corneliu Zelea Codreanu
Corneliu Zelea Codreanu (1937):
Tizenöt évnyi harc, üldöztetés és áldozat után Románia ifjúságának tudnia kell, hogy a légiós győzelem órája már nincs messze. Minden ellenséges próbálkozás el lesz tiporva. Minden csábítási terv, minden lélekvásárlási kísérlet, minden megosztási próbálkozás és árulás földre hullik. Nézzetek szembe zsarnokaitokkal, tűrjetek el minden ütést és viseljétek el minden kínzást, mert áldozatunk lesz a vas alap.
Akik közülünk elesnek, hősök nevét és sírját kapják, míg akik megölnek minket, árulók neveit viselik és nemzedékről nemzedékre átkozottak lesznek. A mélyből győzedelmesen emelkedik fel a légiós, sziklaszilárd lélekkel, és akik azt hiszik, legyőzhetik, vagy megvásárolhatják, későn fogják felismerni tévedésüket.
(…)
Ion Antonescu (1943):
Bajtársak, (…) Együtt szenvedtünk, együtt harcoltunk és együtt győztünk. (…) Az ország szétszakított részeiről ma összegyűltünk, zöldingek, tiszta és egészséges lelkek, hogy egyesítsük hitünket, gondolatainkat és lendületünket (…) román hitünkben. Légiósok, harminc nap telt el a győzelem óta. Megdöntöttünk egy gyűlöletes rendszert.
Új, mindenki által vágyott rendszert akarunk alapjaiban felépíteni. Ma azért hívtalak titeket, hogy ezt megvalósítsátok. (…) E célból kötelességemnek tartom, hogy emlékeztesselek benneteket a parancsra, amely határozottan kéri, hogy lépjetek át holtakon és sírjaikon, győzedelmes román zászlókat hordozva kezetekben. Jelt adok – csendben és hittel, rendben és egységben, munkával és szeretettel, Istennel előre. Hitem szerint megértettetek, és tudván, hogy én is megértettelek benneteket, légiósok, kérem, hogy mondjátok utánam eskütöket.
(…)
Kötelességünkre tekintve szívünket összeszorítja az a tudat, hogy sokan fizetnek drágán hibáinkért. Tudniuk kell, hogy a Szent István Koronájának (a szerk. – Magyarország) jogaira békésen és emberségesen válaszolunk a nagy Traianus babérkoszorújának jogával (a szerk. – római császár).
Călin Georgescu:
Köszönöm mindazt, amit tettetek, erőfeszítéseteket, elkötelezettségeteket, odaadásotokat és áldozatotokat. A hívás azt jelentette, hogy mindenki azzal jön, amije van, és ez felemelő volt, Jézus Krisztus csodálatos szaporításának törvénye szerint.
A román nép, amely oly sokáig sötétségben élt, meglátta a nagy fényt a lelkiismeret erején keresztül, mert Isten velünk van. Még egyszer köszönöm a hívásra adott válaszotokat, amelyet egymással és Istennel együttesen teljesítettetek. Áldozatotok felelősséggel ruház fel.
Drágáim, az egység a túlélés szükségéből fakad. Gratulálok nektek, és elmondom, hogy most kezdődik az igazi harc. Az igazi szabadságot csak akkor fogjátok érezni, ha egységesek maradunk.
Legyünk mindannyian egy gondolatban, egy lélekben. Legyetek tudatosak, és ne hagyjátok, hogy bárki elcsábítson, ne engedjétek, hogy meggyőződéseiteket megváltoztassák. Ezek az erők, amelyek most hatnak ránk, döntésetek nélkül gazdasági háborúba, a szabad véleménynyilvánítás elleni harcba, sőt katonai konfliktusba taszítanának minket.
Szavazatotok maradjon ima. Ha gyengének éreznek minket, nyomást gyakorolnak ránk, de ne adjatok nekik elégtételt. Amit 1989 decemberében elértetek, most is sikerülni fog.
Hasonlóságok
A három beszédben találhatók hasonlóságok, amelyek mind a tartalmi elemekben, mind a retorikai stílusban megmutatkoznak:
1. Harci és áldozathozatal motívuma
Mindhárom beszéd hangsúlyozza a küzdelmet és az áldozathozatalt, mint a közösség sikereinek alapját:
- Codreanu: A légiós áldozatát a „vas alapként” említi, amelyre a jövőt építik.
- Antonescu: Az „összeszenvedett” harcokat, a rendszerdöntést és a véráldozatot emeli ki.
- Georgescu: Az egyéni áldozatot és a közösségi erőfeszítést hangsúlyozza, amely felelősséget ró a vezetőre.
2. Közösségi összetartozás és egység
Mindhárom beszédben központi szerepet kap a közösség egysége, mint a célok elérésének alapvető feltétele:
- Codreanu: A fiatalok összefogására szólít fel, hogy legyőzzék az ellenségeiket.
- Antonescu: A légiósok egységét és fegyelmezettségét hangsúlyozza.
- Georgescu: Az egységet a túlélés alapfeltételeként állítja be, és figyelmeztet a megosztottság veszélyeire.
3. Hit és erkölcsi alapok
A hit, illetve erkölcsi vagy vallási alapok mindhárom beszédben jelen vannak:
- Codreanu: A légiós mozgalmat „győzedelmesen emelkedő” erkölcsi és szellemi erőként mutatja be.
- Antonescu: A hitet és a rendet a siker zálogaként jelöli meg, „Istennel előre” mottóval.
- Georgescu: Vallási kontextusban, Krisztus csodatételére és az isteni gondviselésre hivatkozik.
4. Ellenségkép és harc a külső-belső veszélyekkel szemben
Mindhárom beszédben megjelenik az ellenség, amelyet legyőzni szükséges:
- Codreanu: A belső árulók és a légiós mozgalmat elnyomók ellen szólal fel.
- Antonescu: A múlt „gyűlöletes rendszere” és a nemzet ellenségei ellen mozgósít.
- Georgescu: Az „erők, amelyek ránk hatnak” (gazdasági, politikai) ellen hívja egységbe a hallgatóságot.
5. Retorikai eszközök és stílus
A beszédek retorikai stílusa is hasonló:
- Fokozott érzelmi hatásra törekednek (pl. hősök és árulók, világosság és sötétség ellentéte).
- Egyszerű, erőteljes szavakkal dolgoznak, hogy közvetlen hatást érjenek el.
- Jövőre irányuló ígéretek és múltbéli áldozatok összekapcsolása.
